交往就是为了争夺主体性而斗争，包括爱情
他人即地狱：
人能够自由的掌握自己的生命，这叫生命的主体性。
人总是要维护自己的主体性，所以人与人一定会为了争夺主体性而斗争。
每个人在和他人相处的时候，都想把他人变成客体，
以此来维护自己的主体性和自由。
为什么凝视会让人难受，
就是在注视过程中，“我”成为了他凝视的客体。
他要实现自己的主体性，代价是把你的主体性给否定掉、把你物化。
人和人的交往就是为了争夺主体性而斗争，包括爱情。
那种不分彼此、合二为一的爱情体验，只是刚开始时的幻觉。
到最后要么是受虐，在羞耻中享受快乐；
要么是施虐，在内疚中感到愉悦。
爱情的常见情节就是，受虐者努力讨好，施虐者努力表演强大。
在被人否定主体性时，就会容易憎恨，因为不甘被当做物品。
憎恨意味着你承认了对方的主体性，承认了对方的自由。
萨特认为，我们不可能实现理想中的共同自由，
因为每个人都要实现自己的主体性。
我们没办法既承认别人的自由，又让别人承认我们的自由，
或者说把人的主体性和人的对象性调和起来。
萨特是一个悲观主义者，
他不相信自由主义者向往的那种主体与主体之间的相互承认、平等尊重的关系。
萨特给我们的启示：人是徒劳的激情，人注定孤独。
但看清真相，继续战斗。
既然可以选择，那么就去选择，然后为选择负责